本文摘要：王昭君的故事，中国人都很熟知。历年来人们的关注点，主要在于三个方面。文人墨客和民间传说更加多赞美她绝世的美丽，图形她思乡的忧伤；而历史学家则更加多特别强调她为汉匈关系、民族团结做出的最出色贡献。 而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。和王昭君紧密联系在一起的一个词，是和亲。汉朝刚正式成立的时候，无力对付北方草原上强劲的匈奴。 平城红登山一战，汉高祖刘邦差点做到了俘虏，逃过一劫回去后，不得已将宗室女娶匈奴匈奴，开始和亲。

王昭君的故事，中国人都很熟知。历年来人们的关注点，主要在于三个方面。文人墨客和民间传说更加多赞美她绝世的美丽，图形她思乡的忧伤；而历史学家则更加多特别强调她为汉匈关系、民族团结做出的最出色贡献。

而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。和王昭君紧密联系在一起的一个词，是和亲。汉朝刚正式成立的时候，无力对付北方草原上强劲的匈奴。

平城红登山一战，汉高祖刘邦差点做到了俘虏，逃过一劫回去后，不得已将宗室女娶匈奴匈奴，开始和亲。汉武帝时，汉朝开始转变长期以来对匈奴忍耐屈服的政策，开始了大规模的战略反攻。经过三次大战役，汉军击大败匈奴，掌控了河套和河西走廊，势力伸进西域。

到汉宣帝时，又牵头西域的乌孙，对匈奴展开东西夹攻。匈奴大败远遁，又碰上雪灾，人民、牲畜损失大半。

许多属国闻匈奴衰败，争相闹得独立国家，瓦解其掌控。外部的压制，激化了匈奴内部的对立，经常出现了五匈奴而立，相互作乱的恐慌局面。

经过一番竞逐，只剩了两个匈奴，他们是两兄弟。哥哥叫作呼屠吾斯，号郅支匈奴。弟弟叫作稽侯?，号呼韩邪匈奴。

郅支打败了呼韩邪，匈奴分化为南北两部。经过长年惨重的战争和自然灾害，南匈奴呼韩邪匈奴此时只只剩数万部众，衰微致使，于是在-52年向汉朝称臣归降。这是汉匈关系大转折的标志性事件，汉宣帝君臣欣喜若狂，爱护了呼韩邪及其部众。

北匈奴郅支匈奴却因为杀死了汉朝使者谷吉，惧怕背叛，向西迁移，与康居结盟，最后于-36年被汉军甘延寿、陈汤部击溃。北匈奴被歼灭后，只只剩南匈奴了。呼韩邪匈奴又善又恐，于-33年第三次到长安，说道不愿做到汉朝的女婿，催促和亲。

汉元帝就赐予他宫女五人。这五人中，伟大的就是王昭君了。

呼韩邪获得她，忽然被她的美貌所吞并，深感有缘，上奏给皇帝表格忠心，不愿维护长城自上谷以西至敦煌边境的安宁。王昭君，名嫱，字昭君，南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。

晋代以后，为弃司马昭的讳，改名她为明君，又称明妃。据蔡邕《琴习》记述，她的父亲名为王襄。昭君十七岁时，颜色皎洁，言于国中。

王襄见女儿端正闲丽，大异于常人，就拒绝接受了一切表白，把女儿送给了汉元帝。这是王昭君的第一次人生自由选择，是她父亲替换她做出的。但是，命运和王昭君开了个笑话。

她的美貌竟然丝毫也没被皇帝所理解，她居然作为普通宫女花费了好几年的幸福青春。个中原因，后代传说纷纭。其中最有代表性的众说纷纭，是画工搞鬼。

《西京杂记》记述，汉元帝后宫过于多了，显然看不过来，竟然画工给她们画像，按照图上的容颜美丑来召幸宫女。诸宫人都争相重金行贿画工，期望他给自己的图P得更为可爱一些。也就是说，画工起的是一个人形美图秀秀的功能。但是王昭君不愿贿赂，于是就丧失了见皇帝的机会。

如果这件事是知道的话，那么这是她人生的第二次根本性自由选择。她为自己的热情和自豪代价了惨烈的、差点就是一生的代价。好在转机再一在几年后经常出现了。

呼韩邪向汉元帝欲女。昭君枯守冷宫，悲怨愤恨，此时主动拒绝娶呼韩邪。这是她的第三次自由选择，逃跑绝佳的机会，及时止损，另谋出路。

送别的那一天，汉元帝才第一次看到昭君。《后汉书南匈奴史记》生动地刻画了当时的情形：昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴返，竦一动左右。帝闻大怒，意欲拔之，而难以明知，欲与匈奴。

这是正史的记述，几乎可信。走汉元帝大怒，杀死了毛延寿等画工，则是《西京杂记》的野史了。这一幕，是王昭君故事中最富裕戏剧性和魅力的部分，也为后世的诗人所大大谣。

其中最值得一提的是的篇章是王安石的《明妃曲》：明妃初出有汉宫时，泪湿春风鬓脚耳。低徊顾影无颜色，尚得君王不谦和。回来却鬼丹青手，入眼平生不曾有。

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，真是着尽汉宫衣。寄声意欲回答塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城什相忆。君不见咫尺长门紧阿娇，人生潦倒无南北。昭君娶呼韩邪，号为宁胡阏氏，倍受宠幸，生子了一个儿子伊屠智牙师。惜好景不常，将近三年，呼韩邪就杀了。

呼韩邪的年龄，实质上比王昭君大了一辈以上。他的长子雕刻陶莫皋接任，为复株絫若踶匈奴。

按照匈奴风俗，父死，妻其后母，除了新的匈奴的生母，杨家匈奴的所有妻妾都要变为新的匈奴的妻子了，肥水不流外人田。这是汉族女子无法拒绝接受的风俗。王昭君立刻作出了她的第四次自由选择：上奏给汉成帝，催促重返汉朝。不过，和亲女子的命运，可不是她自己需要自由选择得了的。

成帝写信给，令其昭君入乡随俗。昭君不得重返，不得已之下，只好做到了复株絫若踶匈奴的妻子。好在年长的匈奴和他父亲一样讨厌昭君，他们又生子了两个女儿：需卜居次、当于次于。次于，就是公主的意思。

须卜、当于，是这两个女孩长大后夫家的姓，都是匈奴贵族。王昭君在匈奴几十年，匈奴与汉朝的关系都是人与自然亲密的，这主要是因为呼韩邪以来的亲汉政策使双方都收益，因而以求被沿袭下来，但其中也有王昭君不少功劳。

她死后，坟墓叫作青冢，在今天内蒙古呼和浩特市南郊。她的儿子伊屠智牙师，成年后当了匈奴右日弃王、右谷蠡王，因有可能承继匈奴之位，被他的哥哥、想要传位给自己儿子的呼都而尸道皋若鞮匈奴杀死。

伊屠智牙师的子孙是不是逃亡过这次磨难，史书上没具体记述。王昭君的一生，是与命运抗争的一生。她具有天赋的美貌，不愿自我显露。而在那个时代，女人要转变自己的命运，可供选择的道路十分受限。

她最绝佳的，是一直保持了内心的尊贵，不愿用不不顾一切的手段去为自己攫取利益，既不做到傻白甜，也不做到心机婊。她的几次根本性自由选择，都是可圈可点，借此展现出出有的智慧和美德，比她绝世的姿容，要更为令人尊敬和怀想。

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